Показать сообщение отдельно
Старый 19.03.2014, 18:35   #5
Maroona
афрогуру
 
Аватар для Maroona
 
Регистрация: 19.11.2013
Адрес: Russia
Сообщений: 336
Сказал(а) спасибо: 14
Поблагодарили 11 раз(а) в 11 сообщениях
Репутация: 24
По умолчанию Re: Абхазские негры

Цитата:
Сообщение от Antoshananarivo Посмотреть сообщение
есть ли информация, хоть кто-то из них отстался там, кто бы выглядел хоть немного по-негритянски и помнил бы своё происхождение?
Последняя фотография в посте- вот бабушка, к примеру, одна из таких товарищей. Это жительница Сухума — 74-летняя Нуца Абаш с внуками.


Вот еще на одном форуме спорят по поводу вот этой красивой девочки

Если позволите, приведу кусок статьи на эту тему:

«Один раз, прогуливаясь близ границы, я увидел странной для здешних мест внешности мужчину – он был скуласт, широконос и курчав, а кожа его было очень темной. Он не походил на абхаза и ни на кого другого из здесь обитающих. Очень отдаленно он походил на индуса, но в нем было что-то африканское.

Но этот человек ввел меня в еще большее смущение и удивление, когда стал разговаривать на чистом абхазском с небольшой группой абхазских «тачкистов» (так называют тех самых ребят, которые за плату перевезут на территорию России тачку с мандаринами). Там я его поймал. Я поприветствовал его. Он ответил мне тем же, но смотрел на меня как-то удивленно и немного робко. Вблизи его черты еще более казались африканскими – пухлые губы, расположенные на чрезвычайно смуглом лице, которое, в свою очередь, обтягивало характерный для африканцев череп (несколько сплюснутый сверху и снизу, а также с выдающимися боковыми частями нижней челюсти). Я особо не смущался в разговоре, так как в том месте это не ценится, посему сразу спросил о его происхождении. Он ответил, что он абхаз, а имя его Адгур – чисто абхазское имя. После я обратил его внимание на то, что выглядит он не совсем по-абхазски. Человек не очень смутился, так как он мне объяснил, что его часто спрашивают о том, кто он такой и почему так странно выглядит.
Адгур мне сказал, что его дедушка тоже абхаз, но только он черный. «Как так?! Черный абхаз?!» — изумился я. Адгур сказал, что все я правильно расслышал, и что его предки были черного цвета, но все жили в Абхазии. Я спросил, а откуда взялись его далекие предки здесь, но ответ был для Адгура такой же загадкой, как и для меня.
Дед Адгура был женат на армянке, а его отец – на абхазке. Они все говорят по-абхазски и всегда считали этот язык своим родным, а родина для них – Абхазия. Я спросил его, знает ли он о таких же абхазах, как его дед. Адгур сказал, что дед с Адзюбжи родом и, что там раньше во времена молодости деда проживали такие уникальные абхазы.»



И вот еще коменты с парочки форумов:

«Еще во времена СССР в 1980-1985 гг. я разговаривал с таким абхазцем-негром. По его теории рядом просто был самый большой невольничий рынок Турции. Оттуда выходцы всех деревень с явно негроидными чертами. То есть эта та история, которую рассказывают сами чернокожие абхазцы.»

«я видел симпатичнейшего продавца - негритенка в Лдзаа, глаза огромные, продавал в палатке»


И вот еще кусочек другой статьи:

«Может, абхазские африканцы и растворились среди окружающего населения, но дух Чёрного континента неистребим, и наиболее активные потомки африканского населения республики в лице начальника собеса г. Сухуми Наиры Собылевой не преминули поздравить своего собрата по исторической родине с избранием на пост президента США. Газета "Эхо Абхазии", №39, 11 ноября 2008:


"Уважаемый господин Обама!
Я и моя семья присоединяемся к поздравлениям в Ваш адрес, звучащим в эти дни в связи с избранием Вас 44-м президентом США.
Вряд ли Вам известно, что в маленькой стране Абхазии, расположенной на восточном берегу Черного моря, вот уже более полутора веков живут потомки нескольких семей чернокожих рабов. Эти рабы были завезены в 40-е годы XIX века с турецкого невольничьего рынка местным князем и поселены в абхазском селе Адзюбжа. Они заключали браки с местными жителями и по языку, культуре вскоре стали абхазами. Моему прадеду Амберу было 8 лет, когда он попал в Абхазию. Его сын Ширин Абаш родился в 1898 году, а умер в 1958-м, и на его похоронах выступил находящийся в тот момент на отдыхе в Пицунде лидер компартии США афроамериканец Генри Уинстон.
Дочь Ширина Нуца работала акушеркой в адзюбжской больнице, и в 1949 году её фотопортрет напечатала выходящая в Москве газета "Комсомольская правда". Мой будущий отец Семен Бобылёв, живший тогда в российском городе Орле, написал ей письмо, и после пяти лет переписки они поженились, и стали жить в столице Абхазии, Сухуме. Ныне их уже нет в живых.
Как видите, у меня и моего брата Вячеслава, также живущего с семьёй в Сухуме, мать была темнокожей, а отец - белым. Сегодня почти все потомки африканских рабов из Адзюбжи и других абхазских сёл внешне мало отличаются от аборигенов края, но мы хорошо знаем о своих корнях и чтим память своих предков. В таком духе мы стараемся воспитывать и своих детей.
И одновременно мы - патриоты своей родной Абхазии!"»
Maroona вне форума   Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
Antoshananarivo (20.03.2014)