Вернуться   Афро Форум - Африка Онлайн > Все об Африке > Культура стран Африки > Исторические памятники

Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 12.09.2014, 18:31   #1
Rulik2008
афровед
 
Аватар для Rulik2008
 
Регистрация: 05.05.2014
Сообщений: 98
Сказал(а) спасибо: 2
Поблагодарили 13 раз(а) в 11 сообщениях
Репутация: 13
По умолчанию Замок императора Йоханеса



В городе Мэкэле на севере Эфиопии располагается одна из самых главных исторических достопримечательностей страны - замок императора Йоханеса IV. Сейчас он является историческим музеем, в котором хранятся императорские атрибуты XIX века.

Замок был построен в 1870-х годах императором Йоханесом IV и исполнял роль официальной королевской резиденции. Кроме того, что император был успешным полководцем, он еще известен как убежденный христианин. Поэтому свой замок он построил в окружении множества храмов. Таким образом он продемонстрировал свою приверженность христианству.



Сейчас в простых залах дворца хранится коллекция фотографий и других личных вещей императора. Здесь можно увидеть парадный костюм, трон, королевскую спальню с шикарной кроватью и мебелью.



По узкой лестнице можно подняться на крышу, откуда открывается изумительный вид на город. Территория вокруг замка засажена газонами с цветами и красивыми деревьями.

Rulik2008 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.10.2014, 16:07   #2
Марианна
афрогуру
 
Аватар для Марианна
 
Регистрация: 13.05.2014
Адрес: Москва
Сообщений: 957
Сказал(а) спасибо: 11
Поблагодарили 24 раз(а) в 23 сообщениях
Репутация: 26
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

Император Йоханес IV правил страной с 1871 по 1889 год, вплоть до своей кончины. Он часто принимал участие в сражениях, и оказывал весомую поддержку властям в Судане при восстании махдистов (махдисты - это объединённые племена Судана под предводительством исламиста по имени Мухаммед Ахмед). Будучи отважным полководцем, свою смерть он встретил в бою с махдистами у города Метема. Погиб Йоханес IV, сражаясь за свою веру - исламисты хотели, чтобы он принял их веру, но император отказался подчиняться их требованиям. Тогда они отрубили ему голову, и выставили её насаженной на копьё в суданском городе Омдурмане.

Фото императора со своим сыном сохранилось и до наших дней.



При строительстве замка Йоханеса его создатели ориентировались на архитектуру замков города Гондэр, в которых императоры Эфиопии проживали в XVII - XVIII веках. На мой взгляд, этот замок похож также и на некоторые европейские дворцы - несомненно, стоит совершить путешествие в Африку, чтобы увидеть это грандиозное сооружение, побывать внутри и прочувствовать атмосферу, в которой жил сам великий правитель.
Марианна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.10.2014, 18:34   #3
Sehmet
афрогуру
 
Аватар для Sehmet
 
Регистрация: 04.01.2014
Сообщений: 604
Сказал(а) спасибо: 40
Поблагодарили 45 раз(а) в 36 сообщениях
Репутация: 55
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

Из всех замков Гондэра резиденция императора Йоханнеса IV выглядит наиболее уютно, во всяком случае, так считают туристы, посещавшие это место. Даже название замка «Дом Любви» характеризует хозяина как человека доброго, милосердного и набожного, так как в первую очередь его любовь была адресована богу. Эфиопия сравнительно недавно начала продвигать свои туристические достопримечательности, но это уже сказалось на выборе направления для туризма в Африке, тем более эфиопские власти действительно стараются улучшить имидж страны. Замок Йоханнеса IV после капитальной реставрации имеет все шансы стать одним из самых посещаемых памятников Африканского Рога.
Sehmet вне форума   Ответить с цитированием
Старый 31.10.2014, 13:30   #4
Марго
афрогуру
 
Аватар для Марго
 
Регистрация: 02.04.2014
Адрес: Урал
Сообщений: 468
Сказал(а) спасибо: 30
Поблагодарили 10 раз(а) в 10 сообщениях
Репутация: 10
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

Похож замок на европейские средневековые замки. Удивительный был император, мужественный человек, не побоялся пострадать за веру. В отличие от многих других правителей, которые только думают о своем обогащении и комфорте.
Марго вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.01.2015, 23:04   #5
Чжан Гэда
афровед
 
Аватар для Чжан Гэда
 
Регистрация: 12.01.2015
Сообщений: 73
Сказал(а) спасибо: 6
Поблагодарили 4 раз(а) в 4 сообщениях
Репутация: 4
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

Цитата:
Сообщение от Марианна Посмотреть сообщение
Будучи отважным полководцем, свою смерть он встретил в бою с махдистами у города Метема. Погиб Йоханес IV, сражаясь за свою веру - исламисты хотели, чтобы он принял их веру, но император отказался подчиняться их требованиям. Тогда они отрубили ему голову, и выставили её насаженной на копьё в суданском городе Омдурмане.
Вынужден слегка поправить - Йоханныс был смертельно ранен в битве при Мэтэме, когда эфиопское войско уже стало теснить "дервишей" (так традиционно называли воинов Махди). Как говорится, поспешил проявить удаль - получил пулю в грудь.

Был вынесен с поля боя, умер на руках у свиты и полководцев в шатре, назначив своего сына преемником.

Тело Йоханныса везли на Родину с почестями в окружении наиболее преданных военачальников с относительно небольшим конвоем. Отряд дервишей устроил засаду и разгромил эскорт. Тело Йоханныса было обезглавлено, голова привезена в Омдурман.

Махдисты праздновали смерть Йоханныса и отступление эфиопов от Мэтэмы в течение 3 дней, после чего голову Йоханныса привязали к горбу верблюда и возили по всей подвластной маждистскому халифе территории, возвещая: "Так нашел свой конец могущественный император Эфиопии!".

В эфиопской историографии это событие отражено довольно скупо, хотя Йоханныс был тыграйцем, а не амхарцем и амхарцам было на руку расписать его гибель как наказание за "узурпацию" престола. В "Краткой хронике" сказано только:
Цитата:
Год Евангелиста Матфея. Маскарам начался в понедельник, эпакта 28, золотое число 2.

Возвращался царь в область Дамбию по дороге к Агав и пришел к месту битвы Дервишей с царем Такла Хайманотом. Увидев кости мертвых, царь был потрясен ревностью к небесному, сердце его воспылало подобно огню, и скорбел он скорбью великой. [281] Отправился он в Матама и начал войну против Дервишей. В 1-ый день месяца магабита, в субботу первой недели поста 31, был он ранен свинцовой пулей и вошел в шатер. Сделалось тогда сильное землетряceниe, ночью сделался полдень, было темным солнце в течение трех дней. И преследовали его Дервиши. Войска же покинули царя своего Иоанна, разбежались в разные стороны, и мнoгиe умерли у гроба царя. Бежавшие выселились вместе со своими родами в страхе и трепете. Уведомленный об этом Менелик II весьма был опечален ради царя, однако пошел на врага, чтобы тот не хвалился и не говорил: «Могуча рука наша». Царь расположился лагерем у Вадла, в местности, называемой Куапа. И ...(?) его царедворцы в его стране. Вернулся он в свою страну и провел зиму в своей резиденции.
Добавлено через 4 минуты
Цитата:
Сообщение от Sehmet Посмотреть сообщение
Из всех замков Гондэра резиденция императора Йоханнеса IV выглядит наиболее уютно, во всяком случае, так считают туристы, посещавшие это место.
Опять же, вынужден слегка поправить - в Гондэре резиденция Фасилидыса (Фасил-гэбби, XVII в., фото в приложении), а резиденция Йоханныса - в Мэкэле. Это Тыграй, а Гондэр - это центр старой провинции Бегэмдыр и Сымен, к северу от оз. Тана.

__________________
Точу свой меч о склоны Белых Гор,
Коня пою водой из Тумангана...

Исторический форум "Свиток"
Чжан Гэда вне форума   Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
Sol (15.01.2015)
Старый 15.01.2015, 12:50   #6
Sol
супер-модератор
 
Аватар для Sol
 
Регистрация: 16.11.2013
Адрес: Москва
Сообщений: 662
Сказал(а) спасибо: 64
Поблагодарили 65 раз(а) в 40 сообщениях
Репутация: 83
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

Цитата:
Сообщение от Чжан Гэда Посмотреть сообщение
Вынужден слегка поправить...
Спасибо за уточнения. История Эфиопии вообще чрезвычайно интересная тема. Как я слышал, эфиопские христиане говорят: "нашему христианству 3000 лет, 1000 до рождения Христа и 2000 после"

Лично у меня особый интерес к стране появился после прочтения книги Тахир Шаха о его попытках найти копи царя Соломона.
Sol вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.01.2015, 13:55   #7
Чжан Гэда
афровед
 
Аватар для Чжан Гэда
 
Регистрация: 12.01.2015
Сообщений: 73
Сказал(а) спасибо: 6
Поблагодарили 4 раз(а) в 4 сообщениях
Репутация: 4
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

Цитата:
Сообщение от Sol Посмотреть сообщение
История Эфиопии вообще чрезвычайно интересная тема.
Да, согласен полностью. Она же - и очень темная штука. Ибо источники преимущественно эфиопские для целого ряда периодов, а они очень специфичны.

Некоторые сведения за такие периоды попадаются в арабских источниках, но их бывает сложно соотнести с эфиопскими реалиями из-за нашего незнания оных и утраты информации в самой Эфиопии.

Например, про династию Загве почти ничего достоверного нет. Вплоть до того, что непонятно, сколько царей там было и когда они правили.

И в арабских источниках она слабо отражена. Например, вот такое свидетельство известного воина Усама ибн Мункыза о событиях времен Загвеев (ок. 1154 г.) ни к чему конкретному привязать не удается:
Цитата:
После этого я перешел на службу к аль-Малику аль-Адилю Нур ад-Дину, да помилует его Аллах. Он написал аль-Малику ас-Салиху, прося его отправить моих жен и детей, которые остались в Мисре. Аль-Малик ас-Салих хорошо обходился с ними, но он вернул гонца обратно с извинением, что боится за них из-за франков. Мне он написал: “Возвращайся в Миср. Ты ведь знаешь, какие у нас с тобой отношения. Если же ты не расположен к живущим во дворце, тогда отправляйся в Мекку. Я пришлю тебе грамоту, которой дам в управление город Ассуан, и дам тебе подмогу, чтобы ты был в состоянии воевать с абиссинцами. А Ассуан ведь один из пограничных мусульманских городов. Я пришлю к тебе туда твоих жен и детей”.
Цитата:
Сообщение от Sol Посмотреть сообщение
Как я слышал, эфиопские христиане говорят: "нашему христианству 3000 лет, 1000 до рождения Христа и 2000 после"
Эфиопоцентризм, амхарский национализм - вещи известные. Покойный Севир Борисович Чернецов об этом писал, Г. Цыпкин, ЕМНИП, тоже.

Реально - у них в христианстве сильны иудейские влияния (вспомним Аксум с его аравийскими корнями), причем доталмудические. Вплоть до поголовного обрезания мужчин и женщин у христиан.

А еще важно понимать, что они - не православные, а монофизиты. А то народ часто путает. В Эфиопии около 1897 г. было составлено сочинение "Различие в вере между эфиопами и русскими" - так эфиопские абуны стремились оградить свое влияние от нараставшей популярности русских в Эфиопии и попыток русских эмиссаров пропагандировать "идентичность" русского православия и эфиопского монофизитства.

Вот из этого сочинения:
Цитата:
Много времени прошло после этих событий Халкидонского собора. Начиная с этого собора, эфиопская христианская религия все время оставалась в этом состоянии, не смешиваясь с другими христианскими исповеданиями. Однако сегодня русские христианские священники начали говорить о единстве эфиопской веры и русской, отчего русские иереи могут учить вере, отправляясь в Эфиопию, и поставлять в Эфиопию митрополитов от русской церкви. [330]

Однако, чтобы сорвать покров хитрости, связанной с делами государства, достаточно указать на основные различия, существующие между двумя церквами. Эти различия целиком основываются на вероисповедных постановлениях и главных вероисповедных положениях. Они присущи понятиям и мышлению всех эфиопов. Вкратце они сводятся к трем положениям:

1-е. Русская церковь говорит, что в Иисусе Христе два естества, Божеское и человеческое, пребывают нераздельно и неслиянно, что эти два естества имеют две воли, но только одну ипостась, и называет Бога и человека в единстве одним словом — Богочеловек. Это вероопределение совершенно то же самое, что было определено и на Халкидонском соборе. Оно противоположно учению Диоскора, принятого эфиопской церковью.

2-е. По русскому месяцеслову 18 якатита чествуется праздник святого Льва, папы Римского. Особенно превозносится то его деяние (читай русский месяцеслов), что он написал письмо патриарху Константинопольскому Флавиану, показывающее, что в Иисусе Христе — два естества. Это произошло из-за учения Евтихия, гласящего, что Господь наш Иисус Христос по воплощении имел только одно Божеское естество.

Верить в святость папы Римского Льва, которого сегодня русские чествуют как святого, и полагать, что папа Римский Лев сам называл патриарха Диоскора еретиком, — это очень сильный удар по эфиопскому обычаю.

3-е. Русская церковь субботы не почитает, а эфиопская почитает. Такое желание насильственно упразднить почитание субботы было одной из главных причин, вызвавших в XVI веке восстание против португальской католической пропаганды.

Русская церковь может говорить, что она схожа с эфиопской в отношении церковного чина, т.е. в отправлении литургии, в подании крещения, во внутреннем устройстве храма, в календаре (начале праздников), в облачениях [священнослужителей] и, наконец, в неподчинении папе Римскому, являющемуся главой всех католиков. Но всякое заявление об общности и единстве веры разрушается при появлении трех вероисповедных положений, о которых говорилось выше. Они являются главными и самыми известными эфиопскими вероисповедными положениями.
__________________
Точу свой меч о склоны Белых Гор,
Коня пою водой из Тумангана...

Исторический форум "Свиток"
Чжан Гэда вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.01.2015, 13:56   #8
Чжан Гэда
афровед
 
Аватар для Чжан Гэда
 
Регистрация: 12.01.2015
Сообщений: 73
Сказал(а) спасибо: 6
Поблагодарили 4 раз(а) в 4 сообщениях
Репутация: 4
По умолчанию Re: Замок императора Йоханеса

ЕМНИП, я на "Свитке" выкладывал что-то из работ Цыпкина об амхарском национализме.
__________________
Точу свой меч о склоны Белых Гор,
Коня пою водой из Тумангана...

Исторический форум "Свиток"
Чжан Гэда вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Социальные закладки

    Опции темы Поиск в этой теме
    Поиск в этой теме:

    Расширенный поиск
    Опции просмотра

    Ваши права в разделе
    Вы не можете создавать новые темы
    Вы не можете отвечать в темах
    Вы не можете прикреплять вложения
    Вы не можете редактировать свои сообщения

    BB коды Вкл.
    Смайлы Вкл.
    [IMG] код Вкл.
    HTML код Выкл.

    Быстрый переход

    Текущее время: 23:01. Часовой пояс GMT +4.
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7
    Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
    vB.Sponsors