10 Вымышленных Африканских принцесс

[Валера]

Здравствуйте, друзья наткнулся в интернете на одну очень интересную работу фотографа! Фотограф Дилан Дэвис, проживший до 24 лет в ЮАР, снял серию Nkosozana, состоящую из портретов принцесс африканских племен - впрочем, полностью вымышленных. Дэвис придумал для каждой героини историю, подобрал со стилистами одежду и соответствующие атрибуты, а вместо моделей " слишком худых и высоких, на его взгляд " позвал сниматься обычных девушек с яркой индивидуальностью. Удалось ли фотографу добиться правдоподобности - судить вам.

1. Принцесса Зинхле. Племя летцембаба. На задворках завода по производству технического углерода находится племя летцембаба. После землетрясения 2006 года члены племени в поисках угля мигрировали на юг, где и живут по сей день. Необходимая для производства шин сажа также используется членами племени - мужчины наносят ее на лицо и тело в период ухаживания. Считается, что чем темнее цвет сажи, тем больше у молодого человека шансов быть выбранным принцессой Зинхле и стать будущим вождем племени.



2. Принцесса Лангалибалеле. Племя ндогуфолпумпу. Обитая на земле золотого солнца и янтаря, ндогуфолпумпу, самое богатое и скрытное из племен, живет тем, что добывает глубоко под землей золото и драгоценные минералы. Имея развитую инфраструктуру, ндогуфолпумпу приспособились к добыче всего вышеперечисленного в полной темноте, появляясь на поверхности земли только для выполнения дипломатических миссий и совершения обряда бракосочетания.



3. Принцесса Номуула. Племя мзумпуфуфу. Сопротивляясь захватчикам во время великой войны 1902 года, суеверные члены племени мзумпуфуфу одевали убитых в свою одежду - чтобы продемонстрировать свою силу. По легенде, причина силы и мощи мзумпуфуфу в том, что члены племени ели плоть павшего врага. Принцесса Номуула взяла бразды правления в свои руки после смерти отца, Его Величества Бонбугве.



4. Принцесса Секголохане. Племя пококакаюрис. Страшное племя пококакаюрис долго скиталось и расширялось, путешествуя верхом, пока не обосновалось на Магалиесбергском плато. Торгуя старой техникой и медью, члены племени приняли богатство моды поп-культуры, однако переосмыслили ее в формате своей истории, передаваемой от старшего поколения и шаманов к молодежи.



5. Принцесса Малефу. Династия Кокозидилепха. Истинные обитатели реки Лимпопо, члены династии Кокозидилепха верят в то, что дух великого кормильца живет в отливе и течении воды. По легенде, живительные свойства воды являются причиной вечной молодости принцессы Малефы и ее великолепия.



6. Принцесса Тлхоло. Клан Фуфузимбеле. На высоте почти 3000 м, на севере Лебомбо находится древний Афромонтанский лес, где живет клан Фуфузимбеле. Одетые в традиционную шотландку и местный головной убор, члены клана считают себя духовными преемниками британского племени каэрени, которое существовало на западе Шотландского высокогорья на протяжении железного века.



7. Принцесса Гугу. Племя мована. Древним баобабам в низком велде около города Мусина больше 5000 лет. Последние 600 они были домом для племени мована или, как его еще называют в народе, «людей-птиц». Возвышаясь над землей на 25–30 м, баобабы являются отличной смотровой площадкой и предлагают прекрасный обзор по сравнению с другими деревьями, а также защищают от наводнений и скитающихся хищников.



8. Принцесса Тхембиса. Династия Пфонгпуту. Священный талисман кочевой процветающей династии Пфонгпуту — чекановую горихвостку — увидеть нелегко, но это того стоит. Эта птичка способна имитировать и подражать пению более 20 видов других птиц в их естественной среде обитания. После племенных конфликтов 1682 года вблизи Кейптауна образовались поселения, где сейчас обитает принцесса Тхембиса — богиня династии Пфонгпуту. Она примерила содержимое гардероба праотцов, чье содержимое проливает свет на историю изгнания племени и его попытки жить в мире и уединенности.



9. Принцесса Пуленг. Племя зимазугу. Для воинствующего племени зимазугу огонь - настоящий символ земли. Используя его свирепое тепло, зимазугу смогли добиться признания себя лучшими кузнецами. Их оружие вселяет страх своей прочностью и долговечностью. Им и восхищаются, и его боятся одновременно. В воюющей области Гаутенг оно нередко является атрибутом " мужского разговора ".



10. Принцесса Мотлалентва. Племя зикифеледуда. Кочевой народ саванн Бавиансклоф почитает принцессу Мотлалентву как воплощение духа странствующего Нгуни. Являя собой символ великой силы и процветания, в племенной культуре зикифеледуда Нгуни ценится как источник богатства и поклонения, а также упоминается в преданиях.



Источник: moya-planeta.ru

[Batmouse]

Сплошные "умпалумпы", уж простите мой сарказм. Для очередной серии фантастических комиксов вполне подходящие варианты, а для постижения африканской культуры все эти принцессы и их легенды не подходят.

[your_own_sunshine]

И мне не понравилось. Как то ни о чем. Африканскую культуру совсем не раскрывает, а даже как-то обижает. Все эти фантастические истории племен и их принцесс звучат ну очень неправдоподобно, не вызывают интереса, а наряды и прически какие-то бредовые, выглядит как будто одевали и цепляли все, что было под рукой.

[AltaOms]

Самая первая, техуглеродная принцесса понравилась. Самая реалистичная.
Хотя если приглядеться, все остальные - это тоже отражение сегодняшней Африки. И автоматы с кедами, и прикид служанки с одной стороны, как современные тенденции. А с другой - топоры и коровьи шкуры, как близость к старым традициям.

[Марианна]

Мне эти девушки напомнили героинь компьютерных игр или фантастических фильмов, но никак не африканских принцесс. Фотографии выглядят скорее фэнтезийно-футуристическими, но они не создают ассоциации с жительницами племен Африки. А название серии снимков в переводе с языка народа коса, который проживает в Южной Африке, означает "Принцесса".

Сам фотограф является самоучкой, заниматься фотографией он начал в 14 лет. Дилан закончил школу рекламы в Кейптауне, а затем стал работать арт-директором. Героинь серии фотографий он сначала нарисовал в чёрно-белых тонах, и лишь потом, при помощи стилистов, создал для них яркие и необычные наряды.



Не поняла, почему названия выдуманных Диланом Дэвисом племен так тяжело произносятся - к тому же, пококакаюрис, например, по звучанию ближе не к названиям африканских племен, а к именам индейцев и их богов. А пфонгпуту - это что-то напоминающее имена героев индийских народных эпосов. Вообще не вижу ни в образах, ни в названиях, связи с Африкой - разве что сами модели являются африканками.